giovedì 17 marzo 2022

LA GUERRA NON E' UNA PARTITA DI PALLONE

LA GUERRA NON E' UNA PARTITA DI PALLONE

QUANDO FEDERICO II CONQUISTO’ GERUSALEMME SENZA COLPO FERIRE

di Agostino Spataro

La guerra, signore e signori che pontificate dai comodi e gettonati salotti televisivi, non é una partita di pallone, ma una tremenda tragedia per i popoli coinvolti. Soprattutto per chi la subisce come nel caso

dell'Ucraina.

Per altro, il conflitto rischia di allargarsi all'intera Europa e al mondo. Non c’è dubbio che se ci dovesse essere uno scontro diretto fra le potenze (Usa/Nato e Russia) il teatro sarà ancora una volta quello europeo.

Perciò, non serve tifare per questo o per quello e catalogare la gente come “filo questo o filo l’altro”. Questa è propaganda di guerra!

A parte qualcuno che lo fa per mestiere, la stragrande maggioranza di chi si esprime in controtendenza (talvolta anche sbagliando) sono persone in buona fede che hanno a cuore la pace e la vita dei popoli europei. Di quello italiano in primis.

Gli Stati non belligeranti invece di fomentare la guerra hanno il dovere di fare tutto il possibile per fermarla e di favorire la trattativa per giungere a una soluzione politica, diplomatica, garantita dalla comunità internazionale. Se può servire a questo scopo ricordo un evento storico unico per saggezza politica e morale. Da prendere ad esempio.

Nel 1228 Federico II, promotore della VI crociata, approdò in Terra santa e invece di portare la guerra ai musulmani occupanti propose negoziati di pace al loro sultano Malik el Kamil e- dopo una lunga e piacevole trattativa con il suo inviato- si giunse all’accordo che consenti a Federico di "conquistare" la "città Santa" senza colpo ferire.

Così Federico divenne anche re di Gerusalemme, titolo che ancora oggi rivendicano taluni suoi (im)probabili eredi. Ve l’immaginate se la comunità internazionale riconoscesse tale titolo (mai formalmente abrogato) cosa ne sarebbe del tragico e lunghissimo conflitto israelo-palestinese?

Ma andiamo al resoconto di quella memorabile crociata. Mentre scorrono le agghiaccianti immagini dei telegiornali, ci è balenato alla mente uno straordinario evento storico, verificatosi 7 secoli addietro, che dimostra come, almeno quella volta, si "conquistò" la pace fra cristiani e musulmani senza spargimento di una sola goccia di sangue. E ci piace sottolineare come quell'evento vide, in qualche modo, associati i nomi di Palermo e della Sicilia a quelli di Gerusalemme e della Palestina. Ci riferiamo alla sesta Crociata, all'anomala e controversa spedizione di Federico II, re di Sicilia e imperatore (scomunicato) del Sacro Romano Impero, che il 7 settembre 1228 approdò a San Giovanni d'Acri, sulla costa palestinese, a capo di una flotta e di un esercito interamente raccolti nel regno di Sicilia, per liberare i luoghi santi dal dominio dei discendenti del "feroce" Saladino.

Sfidando le ire e le due scomuniche proclamate dal papa Gregorio IX contro Federico, l'arcivescovo di Palermo, Berardo, volle accompagnare l'imperatore nella sua ardita missione. In realtà, quella di Federico non fu una vera crociata, ma un'operazione politica davvero eccezionale, forse unica, per l'epoca e per le modalità con cui fu realizzata, poiché fra il capo dell'armata cristiana e quello del soverchiante esercito mussulmano si stabilì subito un'intesa mirante a risolvere la controversia mediante un accordo onorevole.

L'imperatore, che più di tutti desiderava evitare lo scontro militare, scrisse al sultano d'Egitto, Malik al Kamil, parole d'amicizia e di stima e gli inviò suoi legati, con ricchi doni, a spiegargli le ragioni della sua forzosa presenza in terra di Palestina. Il sultano gradì molto l'amabilità del gesto di Federico, ricambiò con più magnificenza i doni ricevuti e lo informò del fatto che anch'egli era costretto a difendere Gerusalemme per evitare le ire dei suoi correligionari mussulmani.

Insomma, entrambi i sovrani erano stati costretti a una prevedibile carneficina perché «Dio lo vuole», questo era lo slogan coniato alla bisogna dal clero cristiano e dagli imam islamici che alimentava il peggiore fanatismo religioso che trasformò entrambi i campi in una massa d'invasati impazienti di andare allo scontro.

Nel campo crociato montava la protesta per l'atteggiamento dilatorio dell'imperatore che non si decideva a dare battaglia. Pur di dimostrare la sua "doppiezza", i rappresentanti del Papa ordirono la congiura dall'interno e tentarono perfino un'intesa col nemico musulmano il quale sdegnosamente rifiutò la profferta, tanta era la stima che il sultano nutriva per l'imperatore.

Federico, noncurante di quanto avveniva nel suo stesso campo, s'intrattenne per cinque lunghi mesi in piacevoli trattative (con al centro dotte discussioni di algebra e di geografia, di poesia e di astrologia, di filosofia e di scienza veterinaria) col suo vecchio amico Fahr El Din, ambasciatore del sultano, che aveva già conosciuto alla corte di Foggia e fors'anche di Palermo.

L'11 febbraio 1229, finalmente i negoziati si conclusero con un accordo soddisfacente per entrambe le parti: in cambio di un trattato di alleanza, il sultano rimetteva all'imperatore Gerusalemme e gli altri luoghi santi della cristianità, mentre ai mussulmani veniva garantito il diritto del libero accesso alle moschee di Al Aqsa e di Omar. E fu così che Federico entrò da "conquistatore" a Gerusalemme, di cui si autoproclamò re, senza che una goccia di sangue fosse versata da ambo le parti.

In tutta la storia pentamillenaria di Gerusalemme fu forse questa l'unica volta in cui una controversia politico-religiosa fu risolta in modo incruento, sulla base di un accordo di pace che assicurò un lungo periodo di convivenza civile e religiosa alla Palestina e, in generale, all'area mediterranea. «Questo particolare - spiega lo storico tedesco Heberard Horst (autore di "Federico II di Svevia") - fa della crociata di Federico la più singolare di tutte le crociate: un'impresa quasi incomprensibile per la mentalità aggressiva, lineare, intransigente dei crociati occidentali... Il comportamento dei due sovrani può essere compreso soltanto con la mentalità araba, alla quale Federico era molto proclive sin dai tempi della sua adolescenza palermitana».

E la Sicilia, che allora vide partire il suo illuminato re per quella memorabile crociata, oggi vive con apprensione, date anche la sua collocazione geo-strategica nel Mediterraneo e la presenza d’importanti basi militari straniere (Sigonella, Augusta, Niscemi/Muos, ecc) la tragica evoluzione degli eventi e, non essendoci un Federico in circolazione, spera in un guizzo di pace dell’Europa, dell’Onu per fermare la guerra e giungere a una pace giusta e duratura, garantita dalla comunità internazionale.

(17 marzo 2022)

martedì 8 marzo 2022

IL TRATTATO INTERNAZIONALE DI BISACQUINO: un falso storico per legittimare la feroce repressione del Fasci Siciliani

La strage dei fasci

di Agostino Spataro

In questa incerta vigilia di guerra, chissà quante "prove" si stanno fabbricando ai piani alti della politica e dei servizi segreti? Niente di nuovo sotto il sole. Fin dagli albori della storia, la mala politica ha fatto ricorso alla menzogna, alla contraffazione, ha imbastito intrighi e represso complotti immaginari, per liquidare oppositori o paesi ostili. La "ragion di Stato" è stata l' alibi per tante nefandezze. Una di queste sicuramente è stata la sanguinosa e illegale repressione del movimento dei Fasci dei lavoratori siciliani, decretata il 3 gennaio 1894, da Francesco Crispi, capo del regio Governo e ministro dell' Interno, sulla base di "prove" false, costruite a tavolino dagli apparati polizieschi, che lo statista, nato a Ribera, ha sbattuto in faccia agli oppositori socialisti e radicali, nel corso degli infuocati dibattiti parlamentari che precedettero e seguirono la dichiarazione di "stato di assedio" della Sicilia. In pratica, il siciliano Crispi fece quello che il piemontese Giolitti, suo predecessore, si era rifiutato di fare: reprimere senza valide motivazioni un movimento popolare, di natura mutualistica e sindacale, reo soltanto di rivendicare nuovi patti agrari e più umane condizioni di lavoro nelle miniere. Per Crispi e per gli agrari il movimento dei Fasci doveva risultare eversivo, portatore di un disegno insurrezionale mirante a scardinare l' integrità territoriale del giovane Stato unitario, tale cioè da giustificare lo stato d' assedio e l' applicazione del codice penale militare, in forza del quale sospendere le libertà civili, arrestare, condannare, esiliare e "giustiziare" i dirigenti, compresi i deputati in carica. In pochi giorni, zelanti funzionari fornirono al governo le "prove" del grave complotto, ovvero due assurde montature: primo, il "Trattato internazionale di Bisacquino", (che sarebbe stato sottoscritto dai una parte dai rappresentanti del governo francese e dello zar di Russia e dall' altra parte dall' onorevole De Felice Giuffrida, capo dei Fasci, dagli anarchici e da emissari del Vaticano), mirante a staccare la Sicilia dall' Italia per porla sotto la protezione della Francia e della Russia; secondo, un "proclama insurrezionale" sequestrato ad un pastaio di Petralia Soprana, col quale s' invitavano ad insorgere «gli operai, figli dei Vespri». Per attuare il progetto repressivo fu incaricato il generale Morra di Lavriano, cui vennero conferiti pieni poteri e 60 mila soldati, il quale eseguì l' incarico con una spietatezza inaudita, accanendosi contro masse inermi con metodi brutali e cruenti, che produssero 112 morti fra i lavoratori e una sola vittima fra le forze dell' ordine. La repressione dei Fasci ha segnato la vicenda umana e politica dello statista riberese. Tuttavia, gli storici non sembra vi abbiano dato un peso adeguato: alcuni l' hanno minimizzata, altri, addirittura, sottaciuta, forse a causa di un malinteso patriottismo sicilianista. Massimo Ganci, nel suo libro "Il caso Crispi", ne addebita la causa «all' ombrosa emotività di Crispi, il quale vedeva trame e nemici laddove non esistevano». Per molti storici è una giustificazione riduttiva per motivare quella strage, che costò la vita a centinaia di lavoratori, di giovani e di donne, che mandò in carcere e in esilio migliaia di dirigenti sindacali, che sconquassò decine di comuni e che soffocò sul nascere il primo movimento emancipatore della Sicilia post-unitaria. Con la liquidazione dei Fasci l' isola perderà tutti gli appuntamenti successivi con la storia del progresso sociale e civile dell' Italia. Per rievocare questo avvenimento cruciale ci avvarremo dei resoconti parlamentari e di alcuni organi di stampa dell' epoca, che descrivono le famose "prove" che supportarono il discorso di Crispi, del 28 febbraio 1894, alla Camera dei deputati. Ecco alcune citazioni storiche: «Le relazioni con lo straniero erano pure avviate; ma le definitive decisioni furono prese in un convegno tenuto in dicembre a Marsiglia. Fu stabilita la insurrezione per la metà di febbraio, ma fortunatamente mancò in alcuni la virtù della pazienza. Si faceva correre la voce che una guerra sarebbe scoppiata nel 1894, si parlava dell' invasione del Piemonte; di flotte vincitrici nel Mediterraneo, dell' autonomia siciliana, e anche di un porto da darsi alla Russia, che assumerebbe la protezione dell' isola nostra». Questo a proposito del "Trattato di Bisacquino", mentre per denunciare la mancata insurrezione di Petralia Soprana venne letto il testo del proclama sequestrato al pastaio: «Operai! Figli del Vespro! Ancora dormite? Corriamo al carcere a liberare i fratelli. Morte al Re, agli impiegati. Abbasso le tasse. Fuoco al municipio e al casino dei civili. Evviva il fascio dei lavoratori! Quando le campane della Matrice e del Salvatore suoneranno, assieme corriamo armati al castello, ché tutto è pronto per la libertà». Presto si scoprirà la ridicola infondatezza del famoso "Trattato internazionale di Bisacquino", così chiamato non perché sottoscritto nel piccolo comune del palermitano, ma perché inventato, di sana pianta, dall' ispettore napoletano Sessi, delegato di pubblica sicurezza a Bisacquino. La questione fu portata in parlamento anche da Felice Cavallotti il quale, nella seduta del 23 aprile 1894, dopo aver ricordato ad un imbarazzato capo del governo, «quando Francesco Crispi, nel 1877, a proposito dello stato d' assedio in Sicilia, denunziava i falsi rapporti dei questori e dei prefetti», ironizza sul «famoso trattato fra l' imperatore di Russia, il presidente della Repubblica francese e l' onorevole De Felice (che, di lì a poco, a causa di questo fantomatico trattato verrà condannato a 18 anni di carcere ndr)». Ancora più bizzarra è la storia del proclama insurrezionale di Petralia Soprana che Crispi, in polemica con un incredulo Camillo Prampolini, assicurò essere autentico e "firmatissimo". Fu Napoleone Colajanni, in un articolo dal titolo "Un romanzo inverosimile", pubblicato il 7 marzo 1984 sul "Il Secolo" di Milano, a sbugiardare il capo del governo, denunciando l' artificiosità di detto proclama, frutto della fantasia malefica, della vendetta d' amore del vice cancelliere della locale pretura «perdutamente innamorato di una bella donna moglie di un pastaio. La donna amata non dette ascolto alle disoneste proposte del vice cancelliere e questi, sempre più innamorato e adontato dalle ripulse, le scrisse che, se non consentiva di dargli almeno un bacio, nella qualità di vice cancelliere, avrebbe fatto nascere un diavolo nella sua casa!». Di fronte all' ulteriore rifiuto il funzionario «passò a vendicarsi nel modo più scellerato. Scrisse precisamente il manifesto firmatissimo impostandolo nella vicina Petralia Sottana all' indirizzo del marito di quella povera donna che aveva respinto le sue laide proposte e scrisse due lettere anonime: una al delegato di Pubblica sicurezza, l' altra al brigadiere dei Reali carabinieri, denunziando a loro l' odiato marito come un anarchico che aveva ricevuto del denaro e della dinamite per promuovere la rivoluzione e additò in prova delle sue asserzioni il fatto che per mezzo della posta doveva arrivargli un manifesto sovversivo». L' ignaro pastaio fu arrestato sulla base d' imputazioni gravissime «allora la povera moglie vinse ogni riserbo e denunziò il vice cancelliere; questi interrogato confessò il tutto allegando a propria scusa l' aberrazione mentale cagionatagli da una fatale passione!». «E con documenti di questo genere - conclude il Colajanni - si è imbastito un processo scellerato, mostruoso». Che figura per il grande statista di Ribera.

AGOSTINO SPATARO