Occupazione dell'Ostello: A. Spataro, (T. Lauricella, M. Masone?) e Ilona Laky.
Caro Vincenzo,
grazie per questa foto che ravviva il ricordo di un'esperienza di lotta esemplare.
Insieme ai giovani della cooperativa Gellia (nata nella sezione del Pci di
Joppolo Giancaxio , in Corso Umberto e a, a quel tempo, diretta da Filippo Abissi,
Amelia Sciascia e altri) abbiamo combattuto, in tutte le sedi, per salvare l'ostello
in degrado e dare ai giovani un lavoro e alla città un servizio altamente
necessario e qualificante. L'articolo di Giovanni Taglialavoro lo spiega.
Ma i cd "potenti" agrigentini (non solo politici), questa stessa città
(ogni tanto mi sorge il dubbio se Agrigento sia una città o un piccolo
aggregato in cui convivono interessi modesti e inconfessabili) hanno ostacolato,
negato (abbandonandoli) a questi giovani un futuro degno.
La "Gellia" lottò, eroicamente direi, per se e per Agrigento, per dare al turismo
agrigentino un servizio indispensabile e civile.
Invece, abbiamo avuto solo case e palazzi abusivi, interi quartieri abusivi.
Quella classe dominante ha solo partorito mostri, mostruosità che stanno crollando,
trascinando nella rovina i siti più belli, le vestigia più antiche dei greci, dei romani,
degli arabi, dei normanni, dei borboni e di tutti gli altri che sono venuti…
E se permettete, la Girgenti del popolo, dei contadini, degli artigiani, dei "panneri",
dei pastori, delle eroiche donne che hanno animato, per secoli, il "centro storico",
il Rabbato, ecc.; l’Agrigento delle chiese morenti. Lo dico per inciso e da non
credente: l’agonia della millenaria Cattedrale è davvero il più grave delitto,
in corso di svolgimento.
Noi passeremo, ma i posteri ci malediranno per avere consentito (passivi o peggio complici)
questo scempio.
Ancora oggi, quel ceto affaristico comanda attraverso i suoi figli e nipoti e la gente
li vota, come se nulla fosse. Peccato!
Gli esiti della lotta per salvare l'Ostello della Gioventù furono infelici e me ne dispiaccio.
Ma non è per sentirci a posto con la coscienza, se ricordo che io
e tanti altri compagni (del Pci e di altre formazioni della piccola ma
combattiva sinistra agrigentina) abbiamo lottato, non ci siamo tirati indietro,
in questa come in altre occasioni.
E, caro Vincenzo, non fu solo un problema di generazione, ma di coscienza e
di orizzonti politici, d’ideali, di visioni oniriche che avevamo e che oggi mancano o
sono stati barattati per qualche piccolo o grande agio personale.
Il silenzio complice, il silenzio miserabile degli ignavi sta uccidendo,
lentamente, questa città e questa provincia, questa ns bellissima Isola.
Noi non eravamo migliori dei giovani di oggi, ma solo e semplicemente comunisti!
Sperando che qualcuno non si offenda per “l’epiteto”.
Scusami per lo sfogo, ma questo degrado mi avvilisce.
Cari saluti. (Agostino Spataro)
30 marzo 2014
MESSICO E...LILA
Sono andato in Messico e ho visto piramidi imponenti, grandi cattedrali e città disseminate, campi di mais e sierras di cactus morenti, l’alegria e la miseria della gente.
Il mistero di una Morte ballerina, dipinta d’ironia, che s’incontra ovunque, complice e gioviale ancella della vita.
Soprattutto, ho conosciuto Lila. Lila Downs, i suoi fiori, i suoi colori, la sua voce, il suo richiamo potente alla vita, all’amore, al ritorno verso i territori irredenti degli ancestri, ai culti astrali, alle sessantotto lingue, ancora viventi, di questo Paese immerso nelle tradizioni e dilaniato dalle “modernità” importate.
Canto general, amore di una madre per il Messico, per Benito.
Canto maestoso, suadente che sgorga, fluente, dalla sua bellezza, autarchica e solenne e gentile, che ricalca la fiera umanità del padre yankée e la forza seducente di Zapata.
A ogni concerto il milagro, la simbiosi mistica fra il suo canto e il Messico che, finalmente, si schioda da terra e guarda il cielo; a ogni canzone l’affondo del suo artiglio felino, un inno alla dignità, alle radici, agli intrecci sanguigni di un’esistenza vagante. Nella libertà.
La musica, la voce, il sorriso di Lila penetrano questo mondo, l’attraversano, raschiano dalle sue pareti antiche gioie e antichi supplizi facendone corone per la fiesta.
Lila è la fiesta e tanto altro. Molto altro.
È lode del Messico colorato, violato, dolente, combattente di una “revolucion” interminabile che non riesce a imboccare la via della vittoria definitiva.
Che altro si può dire? Se è vero che nel (bel) canto delle donne c’è tutta l’armonia del mondo, credo che la voce di Lila oltrepassi questo confine e penetri la sommità del cielo per diffondersi nello spazio infinito come messaggera aulica di questa nostra umanità smarrita.
Poiché nell’universo solo certe voci e certi suoni s’incontrano e si riconoscono…(2013)
(da “Il giardino delle fontane zampillanti”)
